Bernardo Kastrup: Unterschied zwischen den Versionen

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[[File:Bernardo Kastrup.jpg|thumb|right|200px|Bernardo Kastrup]] '''Bernardo Kastrup''' ist ein niederländischer Informatiker und Philosoph, der grundlegende theoretische Überlegungen zum ''Geist-Materie-Problem'' veröffentlicht hat, die in der Zeitschrift [[Scientific_American|Scientific American]] und anderen renommierten Zeitschriften erschienen sind.
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'''Bernardo Kastrup''' ist ein niederländischer Informatiker und Philosoph, der grundlegende theoretische Überlegungen zum Geist - Materie - Problem veröffentlicht hat, die im Scientific American und anderen renommierten Zeitschriften erschienen sind.
 
  
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'''Bernardo Kastrup''' hat an der Technischen Universität Eindhoven in Computertechnik promoviert und sich auf künstliche Intelligenz und rekonfigurierbare Rechensysteme spezialisiert. Er arbeitete als Wissenschaftler in einigen der führenden Forschungslabors, darunter der Europäischen Organisation für Kernforschung (CERN) und den Philips Research Laboratories. Bernardo Kastrup hat viele wissenschaftliche Arbeiten und Bücher über Philosophie und Naturwissenschaften verfasst.
 
  
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'''Bernardo Kastrup''' hat an der Technischen Universität Eindhoven in Computertechnik promoviert und sich auf [[Künstliche_Intelligenz|künstliche Intelligenz]] und rekonfigurierbare Rechensysteme spezialisiert. Er arbeitete als Wissenschaftler in einigen der führenden Forschungslabors, darunter der Europäischen Organisation für Kernforschung (CERN) und den Philips Research Laboratories. Bernardo Kastrup hat viele wissenschaftliche Arbeiten und Bücher über Philosophie und Naturwissenschaften verfasst.
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Kastrup schlägt als optimale und wissenschaftlich sinnvollste Lösung der grundlegenden philosophischen Fragen um die Materie-Bewusstseins-Problematik eine idealistische Ontologie vor, die in der Deutung der Wirklichkeit sparsamer und empirisch strenger vorgeht als der Mainstream-Physikalismus, der Panpsychismus und der Kosmopsychismus. Die von ihm und einigen seiner Kollegen vorgeschlagene Ontologie hat mehr Aussagekraft als diese drei Alternativen, da sie nicht dem „schwierigen Problem des Bewusstseins“<ref>engl.: the hard problem of consciousness, siehe: http://isharonline.org/hard-problem</ref>, dem Kombinationsproblem bzw. dem Dekombinationsproblem zum Opfer fällt.
 
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</br>Seine These kann wie folgt zusammengefasst werden: Es gibt nur kosmisches Bewusstsein. </br>Wir, wie auch alle anderen lebenden Organismen, sind nur dissoziierte Teilpersönlichkeiten (alters) des kosmischen Bewusstseins, umgeben von seinen Gedanken. Die unbelebte Welt, die wir um uns herum sehen, ist die äußerliche Erscheinung dieser geistigen Zustände. Die lebenden Organismen, mit denen wir die Welt teilen, sind die äußerlichen Erscheinungen anderer dissoziierter Teilpersonen (''alters'').
 
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Das Besondere an Kastrup ist, dass er sehr genau und logisch, Punkt für Punkt argumentiert und nicht nur an ein allgemeines Vorverständnis oder metaphysische Überzeugungen appelliert. Er legt großen Wert darauf, dass seine Theorie die empirischen Befunde sowohl aus der Quantenphysik wie auch aus der neurophysiologischen Forschung gut und einfach erklärt.
 
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Diesen Standpunkt stellt er logisch so schlüssig und klar dar, dass wir davon ausgehen können, dass der aktuell in weltanschaulichen Diskussionen noch immer als „wissenschaftlich“ geltende Materialismus (oder auch Physikalismus) in all seinem Spielarten grundsätzlich widerlegt, bzw. seine Untauglichkeit als wissenschaftlich sinnvolles Erklärungsprinzip für ein umfassendes Weltverständnis erwiesen ist.  
 
  
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==Weiterführende Literatur==
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Kastrup schlägt als optimale und wissenschaftlich sinnvollste Lösung der grundlegenden philosophischen Fragen um die Materie-Bewusstseins-Problematik eine idealistische Ontologie vor, die in der Deutung der Wirklichkeit sparsamer und empirisch strenger vorgeht als der Mainstream-Physikalismus, der Panpsychismus und der Kosmopsychismus. Die von ihm und einigen seiner Kollegen vorgeschlagene Ontologie hat mehr Aussagekraft als diese drei Alternativen, da sie nicht dem „schwierigen Problem des Bewusstseins“<ref>engl.: the hard problem of consciousness, siehe: http://isharonline.org/hard-problem</ref>, dem Kombinationsproblem bzw. dem Dekombinationsproblem zum Opfer fällt.<br/> Seine These kann wie folgt zusammengefasst werden: Es gibt nur kosmisches Bewusstsein.<br/> Wir, wie auch alle anderen lebenden Organismen, sind nur dissoziierte Teilpersönlichkeiten (alters) des kosmischen Bewusstseins, umgeben von seinen Gedanken. Die unbelebte Welt, die wir um uns herum sehen, ist die äußerliche Erscheinung dieser geistigen Zustände. Die lebenden Organismen, mit denen wir die Welt teilen, sind die äußerlichen Erscheinungen anderer dissoziierter Teilpersonen (''alters''). Das Besondere an Kastrup ist, dass er sehr genau und logisch, Punkt für Punkt argumentiert und nicht nur an ein allgemeines Vorverständnis oder metaphysische Überzeugungen appelliert. Er legt großen Wert darauf, dass seine Theorie die empirischen Befunde sowohl aus der Quantenphysik wie auch aus der neurophysiologischen Forschung gut und einfach erklärt. Diesen Standpunkt stellt er logisch so schlüssig und klar dar, dass wir davon ausgehen können, dass der aktuell in weltanschaulichen Diskussionen noch immer als „wissenschaftlich“ geltende Materialismus (oder auch Physikalismus) in all seinem Spielarten grundsätzlich widerlegt, bzw. seine Untauglichkeit als wissenschaftlich sinnvolles Erklärungsprinzip für ein umfassendes Weltverständnis erwiesen ist.
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===englisch===
 
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*[https://www.bernardokastrup.com/ | Bernardo Kastrups eigene Website]
 
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*[https://www.youtube.com/watch?v=L6ZfgM2attA | Gespräch mit Joshua David Bloom]
 
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*[https://www.youtube.com/watch?v=AF2uTbmHCMA | Vortrag an der Uni Zürich Januar 2018]
 
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*[https://www.youtube.com/watch?v=t_txcadOeAM | Interview mit Deepak Chopra]
 
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*[https://www.bernardokastrup.com/2018/07/introducing-idea-of-world.html | Sein neues Buch: Introducing the Idea of the World]
 
  
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===deutsch===
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= Weiterführende Literatur =
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*[http://www.provings.info/blog1?post_id=48&title=gastbeitrag:--bernardo-kastrup-uber-materie-und-bewuSstsein-teil-1---die-physik-weist-unausweichlich-auf-den-geist | Artikel: Die Physik weist unausweichlich auf den Geist]
 
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*[http://www.provings.info/blog1?post_id=49&title=gastbeitrag:-bernardo-kastrup-uber-materie-und-bewuSstsein-teil-2---konnten-multiple-personlichkeitsstorungen-das-leben-das-universum-und-den-ganzen-rest-erklaren | Artikel: Könnten Multiple Persönlichkeitsstörungen das Leben, das Universum und den ganzen Rest erklären?]
 
  
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== Fußnoten ==
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== Deutsche Literatur ==
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*[http://www.provings.info/blog1?post_id=48&title=gastbeitrag:--bernardo-kastrup-uber-materie-und-bewuSstsein-teil-1---die-physik-weist-unausweichlich-auf-den-geist Artikel: Die Physik weist unausweichlich auf den Geist]
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*[http://www.provings.info/blog1?post_id=49&title=gastbeitrag:-bernardo-kastrup-uber-materie-und-bewuSstsein-teil-2---konnten-multiple-personlichkeitsstorungen-das-leben-das-universum-und-den-ganzen-rest-erklaren Artikel: Könnten Multiple Persönlichkeitsstörungen das Leben, das Universum und den ganzen Rest erklären?]
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== Englische Literatur ==
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*[https://www.youtube.com/watch?v=L6ZfgM2attA Gespräch mit Joshua David Bloom]
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*[https://www.youtube.com/watch?v=AF2uTbmHCMA Vortrag an der Uni Zürich Januar 2018]
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*[https://www.youtube.com/watch?v=t_txcadOeAM Interview mit Deepak Chopra]
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*[https://www.bernardokastrup.com/2018/07/introducing-idea-of-world.html Sein Buch: Introducing the Idea of the World]
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*Als Erweiterung der Thematik sei der von [[Harald_Walach|Harald Walach]] erstellte Report der [https://www.galileocommission.org/ Galileo Commission] des [https://explore.scimednet.org „The Scientific and Medical Network“] [https://www.galileocommission.org/report/#summary „Beyond a Materialist Worldview. Towards and Expanded Science”]<ref>Download of full report: https://www.galileocommission.org/wp-content/uploads/2019/04/Science-Beyond-A-Materialist-World-View_compressed.pdf</ref> empfohlen.
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= Weblinks =
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*[https://www.bernardokastrup.com/ Bernardo Kastrups Website]
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*[[Twitter|Twitter]]-Account [https://twitter.com/BernardoKastrup Bernardo Kastrup]
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*[[Wikipedia|Wikipedia]]-Artikel&nbsp;[https://es.wikipedia.org/wiki/Bernardo_Kastrup Bernardo Kastrup] (spanisch) – [https://kurzelinks.de/gw2m Übersetzung] durch [[Google|Google]]
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= Einzelnachweise =
  
 
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{{SORTIERUNG: Kastrup, Bernardo}}
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[[Category:Philosoph]] [[Category:Künstliche Intelligenz]] [[Category:Mann]]

Aktuelle Version vom 9. Juli 2023, 23:39 Uhr

in English language: Bernardo Kastrup

Bernardo Kastrup

Bernardo Kastrup ist ein niederländischer Informatiker und Philosoph, der grundlegende theoretische Überlegungen zum Geist-Materie-Problem veröffentlicht hat, die in der Zeitschrift Scientific American und anderen renommierten Zeitschriften erschienen sind.

Leben

Bernardo Kastrup hat an der Technischen Universität Eindhoven in Computertechnik promoviert und sich auf künstliche Intelligenz und rekonfigurierbare Rechensysteme spezialisiert. Er arbeitete als Wissenschaftler in einigen der führenden Forschungslabors, darunter der Europäischen Organisation für Kernforschung (CERN) und den Philips Research Laboratories. Bernardo Kastrup hat viele wissenschaftliche Arbeiten und Bücher über Philosophie und Naturwissenschaften verfasst.

Theorie

Kastrup schlägt als optimale und wissenschaftlich sinnvollste Lösung der grundlegenden philosophischen Fragen um die Materie-Bewusstseins-Problematik eine idealistische Ontologie vor, die in der Deutung der Wirklichkeit sparsamer und empirisch strenger vorgeht als der Mainstream-Physikalismus, der Panpsychismus und der Kosmopsychismus. Die von ihm und einigen seiner Kollegen vorgeschlagene Ontologie hat mehr Aussagekraft als diese drei Alternativen, da sie nicht dem „schwierigen Problem des Bewusstseins“[1], dem Kombinationsproblem bzw. dem Dekombinationsproblem zum Opfer fällt.
Seine These kann wie folgt zusammengefasst werden: Es gibt nur kosmisches Bewusstsein.
Wir, wie auch alle anderen lebenden Organismen, sind nur dissoziierte Teilpersönlichkeiten (alters) des kosmischen Bewusstseins, umgeben von seinen Gedanken. Die unbelebte Welt, die wir um uns herum sehen, ist die äußerliche Erscheinung dieser geistigen Zustände. Die lebenden Organismen, mit denen wir die Welt teilen, sind die äußerlichen Erscheinungen anderer dissoziierter Teilpersonen (alters). Das Besondere an Kastrup ist, dass er sehr genau und logisch, Punkt für Punkt argumentiert und nicht nur an ein allgemeines Vorverständnis oder metaphysische Überzeugungen appelliert. Er legt großen Wert darauf, dass seine Theorie die empirischen Befunde sowohl aus der Quantenphysik wie auch aus der neurophysiologischen Forschung gut und einfach erklärt. Diesen Standpunkt stellt er logisch so schlüssig und klar dar, dass wir davon ausgehen können, dass der aktuell in weltanschaulichen Diskussionen noch immer als „wissenschaftlich“ geltende Materialismus (oder auch Physikalismus) in all seinem Spielarten grundsätzlich widerlegt, bzw. seine Untauglichkeit als wissenschaftlich sinnvolles Erklärungsprinzip für ein umfassendes Weltverständnis erwiesen ist.

Weiterführende Literatur

Deutsche Literatur

Englische Literatur

Weblinks

Einzelnachweise

  1. ↑ engl.: the hard problem of consciousness, siehe: http://isharonline.org/hard-problem
  2. ↑ Download of full report: https://www.galileocommission.org/wp-content/uploads/2019/04/Science-Beyond-A-Materialist-World-View_compressed.pdf
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